龙隐在复制巫器能力的时候，考虑了很久，最终还是用了另外一种方式。
在外形上，他还是使用了神像的方式。
因为神像更容易被人们所接受，而祭坛的样子，不容易被人接受。
至于神像的内核，他选择了利用“献祭”的能力，让每一座神像，通过献祭可以直接连接到巫器之上。
这样做的原因，当然是为了隐藏巫器的奥秘。
就算有人破解了其他的神像，也只是会得到献祭的一点奥秘而已。
而献祭，本身就是一种交易，这根本算不上什么。
在这样的情况下，巫器可以通过神像，把薪火的能力从神像上传递出去，甚至可以把巫器上的其他力量也传递出去，进而达到影响无数人的目的。
唯一在神像面貌的选择上，龙隐纠结了半天，最终用了他自己的面貌为底，混合了宁欣的面貌。
这样一来，神像看起来有点中性化。
但是，他不得不这么做。
因为一尊尊神像传递出去以后，在通过人族薪火影响其他人的时候，自然也会汇聚信仰之力。
如果他刻画了其他人的神像，这信仰之力传递到其他人身上怎么办？
所以，即便是看起来有些无耻了一些，他依然要这么做。
他一共复制了神像十二座，然后，他先找萧奇，询问道：“要多少座？”
“全部给我！”
萧奇果断地说道。
他很清楚，这神像里面有人族薪火，会引领人族积极向上，而避免人族因为内斗而出现大乱。
而大造化之地在经历不断扩大以后，现在神州的面积比以前大了几十倍。
区区十二座神像，根本不够覆盖如此巨大的面积。
龙隐不由得苦笑了一下：“我一共就制造了十二座，你得给其他人留点。”
“那你再继续制造呗！”
萧奇笑了起来，“不就是一些材料的问题，材料钱我帮你出。你务必多复制一点出来，我们现在要赶紧稳定局势。”
龙隐叹了口气：“先给你十座，然后给光明一族一座，火神宗一座，至于其他的，以后再说。”
“没问题！”
萧奇答应了。
然后，他接过十座神像，立刻就去安排去了。
而后，龙隐把另外的两座，分别送到了帕拉鲁和米娜的手上。
帕拉鲁让人把神像立在了火神宗。
而米娜，看到是神像出现，她眉头皱了皱，让人安排在了光明教廷距离比较远的地方。
因为，光明教廷的管理方式本身就是宗教的形式，现在出现其他的神像，不太适合。
龙隐也没有管神像如何安置的事情，他回到蛮王城，继续制造神像。
既然萧奇需要更多，那他就制造出更多的得了。
这一次，他制造了三十座神像出来。
其中的二十座，他给了萧奇。
另外的十座，他留在了南疆各寨。
不过南疆那么多的寨子，自然不可能一个寨子一座，只能选择在大寨子和几个寨子中间，去放置这样的神像。
当神像落位以后，龙隐自然而然地用巫器，连通了这些所有的神像。
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