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298、残酷的草原五(第1/2页)

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在安三溪准备去草原前,杨凡和他谈过一次,重点讲了草原上的宗教斗争。

草原上,目前是三国鼎立,两家是藏传宗教,一家是传统宗教。

目前漠南蒙古人中上层大部分信仰黄教,少部分人信仰红教。力量对比大概三比一左右,同时在他们的带动下有很多底层民众也跟着信仰。

但是,萨满在草原上的影响根深蒂固,传承了四五千呢,尤其是在对底层的各族人民中拥有广泛的市场。

现在喀尔喀和漠南蒙古的上层,不论是信仰红教还是黄教,都极力打压萨满的活动。这使得萨满大量的向东蒙古转移,并逐步投入清国的的怀抱。

努尔哈赤本人起家初期开始就和辽东的萨满达成了协议。萨满帮助爱新觉罗家族打天下,然后立萨满为国教。

清朝建立后,把原来皇后居住的坤宁宫交给萨满使用,天天在坤宁宫里杀猪祭祀。皇帝天天参加宗教活动,带领亲信大臣分吃祭肉。皇宫里竖起好多的索伦杆,用牛肉投喂乌鸦。

知道溥仪出宫,才算消停下来。萨满再次衰落,但直到今天,在东北地区的农村,萨满仍然继续活跃着。

杨凡交代安三溪,充分利用三种宗教势力的矛盾,把信仰萨满的最底层牧民收拢起来,然后利用阶层矛盾,带领他们攻击其他小部落,消灭牧主和台吉,把牛羊牲畜分给底层的牧民。

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向滚雪球一样,在朵颜哈喇慎三十六家制造矛盾,一点点做大,如果能形成一定的规模,杨凡扩军后,会带着三千家丁,以及三千团练、三千卫所兵,北出大安口彻底扫荡坝上草原。

那个萨满女人,激动的不知道在说什么,似乎是感谢神,终于给她派来了一个帮助她的使者。

“把这个部族交给我,我带着你们去攻打其他迫害萨满的部族,驱逐那些坏人,把牛羊财产都分给信徒。”安三溪按照杨凡的指示,老神在在的说道。

“你发下一个誓言,向长生天誓言”

“我乃仁巴特尔,向长生天起誓,我要帮助萨满的信徒拿回他们失去的一切。只要你们追随我,忠诚与我。我要建立一个萨满信徒的部族。”

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